Neste livro fala-se de guiões, de guionistas, de guionismo. Aqui, o guião é entendido como acto de criação e produto cultural. Pode descrever-se esta forma de escrita como o contar de uma história segredando a sua imagem insinuantemente. Mas a reflexão sobre o guião implica a identificação dos paradigmas que presidem à sua prática, implica a procura daquilo que de operativo deve possuir este texto singular para ser lido e pensado enquanto filme, implica o reconhecimento das poéticas individuais de cada guionista. Será que há um olhar de guionista? Como se revela no texto fílmico esta presença/ausência? A vontade de criar narrativas é uma confirmação de humanidade, pois postula a contextualização do eu, do outro, do todo. O guião é o resultado de um gesto discursivo, o guionista é um indivíduo integrado num tempo e num espaço, e o guionismo é uma prática significante. Onde termina o guião e começa o filme?