Primeira compilação da singular obra poética de António Sardinha.
«Cedo tocado pelos prenúncios de uma vocação de ‘homem de letras’, António Sardinha viveu os seus anos juvenis, no Alentejo e em Coimbra, como tempo de aferição de desígnios e de recursos pessoais para realizar condignamente tal vocação, acalentada por Eugénio de Castro. Ao adoptar pro tempore o legado do esteticismo decadentista, afinal evitava os pendores então prevalecentes no campo literário português – elementos evolucionistas, valores vitalistas, compromissos emancipalistas, tendências libertárias – por onde até Afonso Lopes Vieira e António Corrêa d’Oliveira se transviavam, antes de na transição para o período da República demo-liberal retomarem a estrada real do Tradicionalismo franciscano e lusíada.
» Nesta opção decisiva os acompanhou António Sardinha, com ambos passando a ombrear entre as referências maiores da corrente lusitanista do Neo-Romantismo. Senhor da diferença específica da sua personalidade literária, Sardinha tempera com o idealismo crítico de Manuel da Silva Gaio a fina sensibilidade artística do trovador Lopes Vieira, ‘preceptor seguro da sensibilidade portuguesa’; e oferece uma alternativa de conotação doutrinada e de castigada expressão formal aos abalos afectivos de difíceis transes existenciais, às efusões rústico-patriarcais e aos aforismáticos lances político-religiosos de Corrêa d’Oliveira. Aliás, o bardo de Chuva da tarde e de Pequena casa lusitana também melhor preservava essa corrente tradicionalista de contaminações pelos sortilégios visionários da imaginação especulativa de Pascoaes e de certo Saudosismo.
» Pelo caminho, a tópica pessimista e o estilo do esteticismo decadentista, que António Sardinha cultivara nas suas primícias dos alvores do século xx, resgatam-se na depurada dicção e na densidade humana da sua maturidade poética. Então, a sua arte lírica culmina em versos soberanos como “ó calada voz do nocturno espanto”, ao passo que outros, maxime na mitografia de Roubo de Europa, dão súmula paradigmática à insígnia apostólica – “ó madre antiga dos destinos novos” – que, por translação, António Sardinha podia atribuir à Igreja católica, à Pátria lusíada e à Monarquia portuguesa.
» Assim, se pela crónica combativa e pelo ensaio militante de revisionismo histórico e de proposta ideológica António Sardinha se afirmou como grande figura de intelectual orgânico, mas de espírito livre e discurso alodial, também pela sua criação poética se impôs como alto nome do cânone neo-romântico.
» Nessa extensa e intensa obra lírica, uma e outra vez os seus versos nos fazem sentir e nos levam a entender a profunda e alta concepção que um dia assumiu: “A Poesia é a libertação da nossa existência subliminar – existência rumorosa e obscura, pela qual nos ligamos à continuidade imortal do ser.”» -- do Estudo/Posfácio, de José Carlos Seabra Pereira
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António Sardinha
António Sardinha (1887-1925) foi um ensaísta, poeta e intelectual português.
António Maria de Sousa Sardinha nasceu em Monforte do Alentejo a 9 de Setembro de 1887. Poeta, historiador e político, destacou-se como ensaísta, polemista e doutrinador, tornando-se um verdadeiro condutor da intelectualidade portuguesa do seu tempo. Morreu prematuramente em Elvas, no dia 10 de Janeiro de 1925, aos 37 anos.
A ‘estreia literária’ de António Sardinha deu-se com o ‘entracto dramático’ Serão ducal (1903), a que se seguiram as recolhas de poesia Cálix de amargura (1904) e Túrris ebúrnea (1905). Em 1909, obteve o prémio máximo nos jogos florais luso-espanhóis da Universidade de Salamanca, com ‘Lírica de Outubro’. Além de um número indeterminado de poemas dispersos, a sua obra poética fundamental é constituída por cinco volumes publicados em vida – Tronco reverdecido (1910), A Epopeia da Planície (1915), Quando as nascentes despertam… (1921), Na Corte da Saudade (1922), Chuva da tarde (1923) – e três volumes publicados postumamente – Era uma vez um menino… (1926), Roubo de Europa (1931) e Pequena casa lusitana (1937).
António Sardinha formou-se em Direito, em 1911, na Universidade de Coimbra. Tendo sido, enquanto estudante, um destacado republicano municipalista, após a implantação da República deu-se nele uma profunda desilusão com o novo regime. Convertido ao Catolicismo e à Monarquia, juntou-se a José Hipólito Raposo, Alberto de Monsaraz, Luís de Almeida Braga e José Pequito Rebelo para fundar a revista Nação Portuguesa, publicação de filosofia política a partir da qual foi lançado o movimento político-cultural denominado ‘Integralismo Lusitano’, em defesa de uma “monarquia tradicional, orgânica, antiparlamentar”.
António Sardinha cedo se destacou no seio do grupo integralista pela força do seu verbo. A passagem das Letras à Política consumou-se em 1915, ao pronunciar na Liga Naval de Lisboa uma conferência onde alertava para o perigo de uma absorção espanhola: O Território e a Raça, publicada em 1916. Da sua obra em prosa, destacam-se ainda volumes como Ao princípio era o Verbo (1924), À lareira de Castela (1920), A aliança peninsular (1924), Ao ritmo da ampulheta (1925) e A teoria das Cortes Gerais (1925).
Durante o breve consulado de Sidónio Pais, António Sardinha foi eleito deputado na lista da minoria monárquica. Em 1919, exilou-se em Espanha após a sua participação na fracassada tentativa restauracionista de Monsanto e da ‘Monarquia do Norte’. Ao regressar a Portugal, 27 meses depois, tornou-se director do diário A Monarquia, onde veio a desenvolver um intenso combate em defesa da filosofia e sociologia política tomista e, rejeitando a tese da decadência de Spengler, em defesa do universalismo hispânico como a base da sobrevivência da civilização do Ocidente (tese retomada e desenvolvida nos anos 30 por Ramiro de Maeztu, em Defensa de la Hispanidad). Lançou e dirigiu a 2.ª e a 3.ª séries da ‘revista de cultura nacionalista’ Nação Portuguesa (1922-1925).
Além das obras já referidas, importa mencionar as recolhas de textos em prosa publicadas postumamente: Na feira dos mitos (1926), Durante a fogueira (1927), À sombra dos pórticos (1927), Da hera nas colunas (1929), Purgatório das ideias (1929), De vita et moribus (1931), A prol do comum (1934), Processo dum rei (1937) e Glossário dos tempos (1942).
Do casamento de António Sardinha com Ana Júlia Nunes da Silva nasceu um filho no dia 14 de Junho de 1914. Lopo morreu um ano depois, a 29 de Junho de 1915. A biblioteca e o arquivo de António Sardinha conservam-se na Biblioteca Universitária João Paulo II, em Lisboa, por doação de sua viúva..
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